五七三、嫌疑

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按照圣灵信仰的定义，生命走到尽头的虔诚信徒们，将会“蒙恩进入天国、回归圣灵的怀抱”。

所以信仰者们的葬礼风格，是不主张“过于悲伤”的。

被提倡的主基调，叫做“缅怀”和“思念”。

如果不是对方的亲朋好友，却又跑到别人的葬礼上去大肆哭哭啼啼，没准反而会引来别人的冷眼相待，

——咋的？你是信仰不虔诚、觉得天国不存在，还是在暗示死者没资格抵达天国？

当然了，显得太开心也同样不行，

毕竟人类喜怒哀乐的原因大抵类似，而圣灵信仰的教义，又并不禁止亲友们在葬礼上打人。

因此当韦恩和伊妮莎先返回了一趟餐馆，接着再抵达大教堂时，这边的氛围整体都显得安静而肃穆，

修士们大多一身黑袍，缄默不语，而负责在大教堂里站岗的守卫们，甚至还穿上了看起来带点古典味道的全身铠甲，多少有点“梦回中世纪”的味道。

彼此熟悉的人们，也不会像平日做礼拜时那样，见面之后把时间花在彼此问好和寒暄上，

一个个都保持着看起来“失落”或者“低沉”的状态，顶多互相对视一下点个头，连必要的交谈，都会自觉地保持简短。

按照美利加的风俗，亲朋好友们参加别人的葬礼，通常也是需要“被邀请”的，一般不管饭也不管住，顶多安排一些简单的食物，

而到了主教这样的级别，便没有必要再具体进行邀请了，属于“全城的人都知道葬礼会在哪天举行，你不来有的是人来”的情况。

这会儿大教堂的附近，便被自发赶来的信徒们围得人头满满，

不过属于福吉尼亚各个小教区的普通信徒，都会自觉地只在大教堂外边“观礼”，参与对主教的共同缅怀，而不会进入到大教堂里。

理论上，大教堂会像平日里做礼拜时那样，平等地接待每一位前来参与告别仪式的信徒，

可大教堂能容纳的人数毕竟有限，而信徒们在圣灵面前人人平等，并不等于信徒们彼此之间也“地位平等。

于是久而久之，很多惯例便默默出现，如果有普通信徒认为自己应该进去，比如说曾经受到过主教的告诫和指引、人生因此被救赎之类，那其实在里边座满以前，也不会有人进行阻拦，甚至不进去还不太好，

这方面全凭自觉，但要是没有足够的理由和“故事”，一般信徒也不会自讨没趣地在这种时候，进去跟富豪或者各界名流们抢座位——贸然闯入某些圈子，当时或许没事，过后却往往是需要支付代价的。

就像灰姑娘要是没有魔法帮助，那在参加完王子的舞会之后，追究她责任的也许并不是王室，而是她的后妈和姐妹们。

韦恩则属于“不来就不太好”的类型，之前获得过柯里昂主教的特许令，又来过大教堂这么多次，和大教堂里的不少修士都算是混了个脸熟，

今天要是不出现，万一有人念叨起来，那他和侦探社的风评估计就会被扣大分。

毕竟参加过了这么多次舞会，韦恩对于上流社会人士们传播小道消息的能力，已经完全充满了信心，

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